温元帅什么院 真武大帝温元帅
传说中的“温元帅”是怎么回事？天界八大元帅，天界八大元帅是哪几位，温元帅的介绍，温元帅的庙宇，温琼元帅的介绍。
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明代温元帅像
温州的东岳爷——忠靖王，是民间信仰的地方神。是由道道地地的温州人上升为神的。据明宋濂《忠靖王碑记》载：“忠靖王姓温名琼，温州平阳人。唐长安二年生，至二十六岁，因举仕不第，幻化为神，为民除灾害。””《岐海琐谈》说是“平阳白石街人也。”
但民间的传说更富人文色彩：平阳县有个不第秀才，叫温琼（也有说叫凌原）。某晚，因夜读，闻窗外有人窃议：“这井汲水的人多，放这里大有功效。”凌出去观看，而无所见，后捂此为疫鬼。至晨，凌站在井栏边，阻人汲水，众不信，凌乃投井而死，以表心迹。后经众人捞起，全身中毒发蓝。后封忠靖王，为泰山神所部的元帅，所供神像为蓝面、蓝手、蓝脸。因为是温州人，赐姓温，俗称“温元帅”，为驱疫之神，通常又叫东岳爷。每年三月初，“民间必请王出庙，巡行城内外，以驱瘟疫。”证之孟剑秋《东瓯轶事随笔》：“此间东岳即杭所谓温元帅者，温元帅本青脸也。”故《目莲救母戏文》第２５折有“末扮蓝面温元帅执查槌舞上。”实则鹿城区东岳殿巷东岳庙里的温忠靖王就是蓝面的，可见民间传说是有事实根据的，绝非主观臆造。 按理说，温元帅“青面睁目状”是其本来面目，他是因吃了瘟药（一说宝珠）而瘟死才变成可怕样子的，明清的一些水陆画、鬼神画中的温元帅就是青面睁目模样。其实，不管面凶面善，要紧的惩恶扶善，主持正义。
温州的温忠靖王是由地地道道的温州人上升为神，折射和反映了温州民间的神信仰， “神”实是人的人格化，由于他生前为人民做了好事，死后人民敬仰他、纪念他、祭祀他，体现并传承着一种文化观念和人文精神
中国古代四大元帅是谁
天蓬元帅（猪八戒）
天佑（猷）元帅
翊圣元帅
玄武元帅真武大帝
马元帅马天君，又称华光天王、华光大帝
赵元帅，即武财神赵公明，又名赵玄坛
温元帅温琼，东岳大帝部将
关元帅关羽
中国四大元帅名人
天蓬元帅（猪八戒）天佑（猷）元帅
翊圣元帅
玄武元帅真武大帝马元帅马天君，又称华光天王、华光大帝
赵元帅，即武财神赵公明，又名赵玄坛
温元帅温琼，东岳大帝部将
关元帅关羽
卫温将军
温元帅是汉族民间信仰的地方神，东岳十太保中的第一太保，影响最大，也最忙。他还兼任道教护法将神，为著名马赵温关四大元帅之一，他又是真武大帝属下三十六天将之一。一身数职，非常的累，影响也最大。温琼的庙宇，有的叫做广灵庙，有的叫做温将军庙，大多分布在江浙一带，每年的阴历五月初五，温琼的诞辰日，四方信徒纷纷前来祝驾，抬着他的神像在街上游行，镇邪祛恶，免除灾祸，寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
温伯陵是温铁军吗
温州的东岳爷——忠靖王，是汉族民间信仰的地方神。是由道道地地的温州人上升为神的。据明宋濂《忠靖王碑记》载：“忠靖王姓温名琼，温州平阳人。唐长安二年生，至二十六岁，因举仕不第，幻化为神，为民除灾害。””《岐海琐谈》说是“平阳白石街人也。”但汉族民间的传说更富人文色彩：平阳县有个不第秀才，叫温琼（也有说叫凌原）。某晚，因夜读，闻窗外有人窃议：“这井汲水的人多，放这里大有功效。”凌出去观看，而无所见，后捂此为疫鬼。至晨，凌站在井栏边，阻人汲水，众不信，凌乃投井而死，以表心迹。后经众人捞起，全身中毒发蓝。后封忠靖王，为泰山神所部的元帅，所供神像为蓝面、蓝手、蓝脸。因为是温州人，赐姓温，俗称“温元帅”，为驱疫之神，通常又叫东岳爷。每年三月初，“汉族民间必请王出庙，巡行城内外，以驱瘟疫。”证之孟剑秋《东瓯轶事随笔》：“此间东岳即杭所谓温元帅者，温元帅本青脸也。”故《目莲救母戏文》第25折有“末扮蓝面温元帅执查槌舞上。”实则鹿城区东岳殿巷东岳庙里的温忠靖王就是蓝面的，可见汉族民间传说是有事实根据的，绝非主观臆造。 按理说，温元帅“青面睁目状”是其本来面目，他是因吃了瘟药（一说宝珠）而瘟死才变成可怕样子的，明清的一些水陆画、鬼神画中的温元帅就是青面睁目模样。其实，不管面凶面善，要紧的惩恶扶善，主持正义。温州的温忠靖王是由地地道道的温州人上升为神，折射和反映了温州地区汉族民间的神信仰， “神”实是人的人格化，由于他生前为人民做了好事，死后人民敬仰他、纪念他、祭祀他，体现并传承着一种文化观念和人文精神。
真武大帝温元帅
在中国浙江沿海一带的汉族传说中温琼元帅是颇为有名的尊神之一，也是当地汉族民间宗教信仰之一。寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。他与马、赵、关同为护法四元帅。温元帅形象较为特别，不象王元帅遍体赤色，赵元帅遍体黑色。据《三定太监西洋记》描绘说：“蓝靛包巾光满目，翡翠长袍花一簇。朱砂发梁遍通红，青面擦牙形太毒。祥云露露离天宫，狼狼牙妖精尽伏。”可见温元帅遍身青色。
