亚非语言文学是什么文学 泰语考研要选二外吗
关于延边大学的国家级重点学科——亚非语言文学(朝鲜语言文学)专业人士请进,亚非语言文学为什么又叫韩语系?考研 亚非语言文学,亚非语言文学是什么意思?现代亚非文学是什么?亚非语言文学和泰语笔译哪个好。
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延边大学韩语系好吗
你说的朝鲜语和韩国语,这边不是这么称呼的,招朝族的专业叫朝文,包括朝鲜语和朝鲜文学,招汉族的叫韩语,这个重点学科是整体的亚非语言文学,但是朝文的贡献要大的多,这个只要看看师资力量就知道了,校长,研究生院院长什么的都是朝文方面的,不过朝语也行,朝鲜——韩国学学院的院长是朝语的;
亚非语言文学是二级学科,这个是为了申请硕士博士点的需要,一级学科是外国语言文学,包括英语日语,但是很明显这两个在延边大学和朝语韩语是没法比的,所以,就先行一步了,用二级学科申请的学位点,这样也就很明显了,重点学科是包括本科,硕士,博士全部的。
韩国语实力强的学校,北大复旦,对外经贸,上外,山大,这几个都很牛,并且本身就是名校,不管怎么比较都很有竞争力了。
希望这样的回答你能够满意。
日语算外国语言文学类吗
亚非语言文学学科是国内最先开展亚非语言文学教学和研究的学科之一,涵盖的语种有越南语、印度尼西亚语、菲律宾语、泰国语、缅甸语、朝鲜(韩国)语、蒙古语、波斯语、希伯莱语以及西亚地区的多种古代语言(苏美尔语、阿卡德语、赫梯语、古希伯莱语等),其中有些语言专业是我国相关学科中历史最为悠久的。本学科现设置的博士培养方向有东南亚文化、古代西亚语言文化、朝鲜(韩国)语言文化、朝鲜韩国语翻译研究、印尼马来语言文化、泰国语言文化、蒙古语言文化、比较语言学、东亚描写语言学和东方民间文学。本学科作为北大人文社会科学博士后流动站的一个分站接受博士后研究人员进站工作。每年定期参与出版本学科的学术论文集《东方研究》。20世纪50年代到70年代末,亚非语言文学学科为新中国的教育、文化、外交、经贸等领域培养了大量国家急需的教学、科研、外事和翻译人才。80年代以来,亚非语言文学学科的教学目标已从单纯培养精通外语的人才转变成培养以外语为基础的综合性研究型人才,研究领域也从语言文学逐步拓展到历史、文化、政治、哲学、宗教、教育等诸多领域。
外国语言文学考研难吗
专业门类:
亚非语言文学属于文学
专业介绍:
本学科涵盖的语种有越南语、印度尼西亚语、菲律宾语、泰国语、缅甸语、朝鲜(韩国)语、蒙古语、波斯语、希伯莱语以及西亚地区的多种
美洲语言的特征
亚非语言文学,是亚非语言文学教学和研究的学科之一,包括亚非语言和亚非文学两个部分。其中亚非语言涵盖的语种有越南语、印度尼西亚语、菲律宾语、泰国语、缅甸语、朝鲜(韩国)语、蒙古语、波斯语、希伯莱语以及西亚地区的多种古代语言(苏美尔语、阿卡德语、赫梯语、古希伯莱语等),其中有些语言专业是我国相关学科中历史最为悠久的。
世界上的五种文学
现代亚非文学是指1917年俄国十月革命以来直至今日的亚非各国的文学。但由于发展不平衡,有些国家和地区,迟至20世纪20年代才完成从近代文学向现代文学的过渡。
20世纪是个动荡与发展并存,破坏与建设并存的世纪。在这样一个大的历史背景下,亚非各国的文学发展出现纷繁复杂的局面。
19世纪末20世纪初,世界资本主义进入帝国主义阶段。帝国主义为支持战争,加紧开发、掠夺各殖民地、半殖民地的资源,使得亚非一些国家的民族资本主义在一定程度上得到发展。不少国家的无产阶级作为独立的政治力量,开始登上历史舞台,争取民族独立和解放的力量不断壮大。俄国十月革命的胜利,开辟了人类历史的新纪元,极大地鼓舞了亚非各国人民为争取彻底解放而进行的斗争。
在反法西斯的第二次世界大战期间,亚非各国人民进一步觉醒。大战的胜利为其进行民族解放斗争、推翻殖民统治开辟了广阔道路。亚洲的印度尼西亚、越南、印度、巴基斯坦、朝鲜、韩国、中国等,先后获得独立和解放。非洲各国人民至70年代初也大多获得解放和独立。亚非各国在这样一个维护政治独立、发展民族经济的新的历史时期,孕育了以民族革命文学为主流的现代亚非文学,并使之逐步成长。
20世纪亚非现代文学是新生事物,因而表现得生机勃勃,不仅表现出重新振兴之势,而且在20世纪后半期已表现出飞跃发展、走向世界的态势。当然,与同时期的欧美现代文学相比,亚非现代文学在某些方面成绩还不够明显。但无可否认,亚非文坛上已经涌现出许多具有世界影响的优秀作家、作品。总体观察整个20世纪亚非现代文学的发展脉络,可以归纳出以下几个方面的特征:
第一,对内反对封建主义,对外反对帝国主义、反对殖民主义的斗争性。
亚非地区的大多数国家长期处于封建主义的压迫之下,近代以来又多先后沦为帝国主义的殖民地或半殖民地,饱受民族压迫、经济剥削之苦。第一次世界大战,尤其是第二次世界大战的动乱生活,又使亚非许多国家在争取民族独立和国家解放的过程中历经千辛万苦。这一切都为各国的民族文学,提供了丰厚的创作素材,使之在自己的创作中,自觉或不自觉地表现亚非被压迫民族与帝国主义、殖民主义、封建主义深刻矛盾的主题,反映了亚非人民如火如荼的斗争生活,表达了亚非人民要求独立、自由和民主的迫切愿望。
第二,植根于深厚的民族传统,具有广泛群众基础的民族性。
亚非现代各国的民族文学几乎都是在古老的文学传统土壤中孕育成长、开花结果的。任何一位有影响的民族作家几乎都是独特民族特色的继承者,也是民族新文学的开创者。这个时期在亚非各国出现的不少伟大的作家,首先都是一些具有强烈民族情感的爱国主义者。他们源于民族传统、民族生活、民族情感的创作,使他们成为反帝、反封建的坚强斗士。其中的代表人物有印度的普列姆昌德、埃及的塔哈·侯赛因等。
普列姆昌德毕生为国家和民族的独立而奋斗不已,他强调“文学的复兴就是民族的复兴”。作为印度现代文学的奠基人之一,他的创作受到广大人民的欢迎,而且在世界上也有较高的声誉。塔哈·侯赛因是埃及和阿拉伯现代著名的文学家和思想家之一。他一生不趋时媚俗,不肯向封建权贵和传统势力低头,也反对全盘否定阿拉伯古代文化遗产。他是一位将本民族文学推向世界的积极追求者与探索者。
第三,由于发展的日益平衡、内容的逐渐认同、文体的弃旧图新所表现出的趋同性。
统观亚非现代文学的发展,尽管有先后之别、快慢之分,但逐渐齐头并进,纷纷取得令世人瞩目的成就。例如,中国、日本、印度、埃及等国的现代文学,比与之相邻国家或地区发展得要快,要早,也更为丰富多彩。另外,东亚、东南亚、南亚等地区现代文学发展得较早一些,西亚北非地区现代文学发展得较晚一些,而黑非洲地区则更晚一些。但到了20世纪后半叶亚洲各国的文学发展,已由原来的不平衡,逐渐趋于平衡。
亚非现代文学尽管开始时起步不同,题材各异,但是在适应时代发展的要求、符合历史前进的大趋势、表达人民的愿望和情绪等方面,都不约而同地走到一起来了。亚非现代文学正是由于站在广大人民的立场上,深刻地反映了现实生活,格调积极向上,因此,才显示出真理之所在,才成为亚非人民向各种恶势力斗争的有力工具,在这一点上亚非人民自觉地取得了共识。
趋同性的最后一点表现在亚非现代文学的体裁方面。就传统而言,亚非各国文坛原有的民间故事、话本、诗剧、散韵结合的故事体、章回小说体及各国曾流行一时的律诗体等,在现代面临严峻的挑战。由于现代意识和现代科学思想的影响,亚非各国人民不约而同地将西方的现代小说、现代戏剧、现代诗歌等引进国门,用以表现民族的精神。时至今日,亚非各国的文坛上无论使用语言的技巧有何不同,也不论其表现手法怎样各异,但其所用的文体则大致相同,这是与传统很不相同的。
第四,现代亚非作家由于受到传统文化和西方文化的双重教育,因此,作品表现出融合性。
这些作家长期生活于民族传统文化的沃土之上,通晓民族文学,热爱民族文学的内容与形式。但是,他们又是在自觉或不自觉地接受了西方文化教育后成长起来的,因此,从他们的创作中,极容易发现运用西方文艺观点、文学理论、文学形式、创作手法表现本民族文学内容的事实。正是这种融合性才揭开了民族文学的新篇章。亚非许多作家都是以直接翻译西方作品开始文学生涯的,也有的作家是通过翻译作品接受创作启蒙的。无论是通过改写、移植、模仿、翻译西方作品开始进行文学创作,还是用西方的文学表现形式来反映民族的社会现实生活,这种融合性无疑都对这些国家文学的发展,起到并仍将继续起到巨大的推动作用。
上述亚非现代文学的几点特征,是将其置于世界文学体系中考察出来的。
自20世纪60年代以来,亚非作家先后有6人获得诺贝尔文学奖,已充分说明现代亚非作家已在世界文坛崭露头角,并为世界所公认。当然,决不只是这几位亚非作家达到现代世界文学的最高水平,还有许许多多的作家异常优秀,我们坚信亚非文学的明天更加灿烂辉煌。
泰语考研要选二外吗
亚非语言文学。亚非语言文学是一门研究亚非地区语言和文学的学科,涵盖语种包括越语、印度尼西亚语、菲律宾语、泰语、缅甸语、朝鲜语、韩语、蒙古语、波斯语、希伯莱语以及苏美尔语、阿卡德语等。该学科现在主要培养以外语为基础的、能从事教学、科研、翻译等诸多领域工作的综合性研究型人才。